Это только у меня фильм глючит, несколько раз за время просмотра перескакивая к началу фильма или к началу эпизода? Если у всех, то я его через несколько дней перезалью. Как только получу диск от съемочной группы. Но это должно быть ближе к концу недели, так как создатели фильма сейчас заняты работой над фильмом о "Невском экспрессе"

(5 комментариев | Оставить комментарий)

Хочу рекомендовать вашему вниманию фильм Юлии Варенцовой "Безбожьи люди". Вы могли видеть этот фильм в субботу по каналу НТВ в передаче "Профессия - репортер".

Фильм посвящен трагической стороне православной жизни в нашей стране - убийствам священников, ограблениям и разрушениям храмов.

Конечно, центральное место в фильме занимает сюжет о злодейском убийстве о.Даниила Сысоева. Однако, автор не обошел вниманием и скандальную историю разрушения храма Преображения Господня на улице Новаторов в Москве.

Поэтому в фильме оказались засняты и члены нашей команды с улицы Новаторов - Кира Суровцева, Михаил Коробко и я, Виктор Милитарев.

Говорят, что на НТВ производство фильмов для передачи "Профессия - репортер" считается работой творческой по преимуществу. Такой фильм снимается "по гамбуржскому счету" и является как бы "визитной карточкой" тележурналиста для его портфолио.

Все это в полной мере относится и к нашему фильму. "Безбожьи люди" одновременно и острейшая "публицистическая бомба" и серьезная творческая работа.

Проблемы православия в России показаны в фильме безо всякой лакировки и сюсюканья - горько и остро. При этом, фильм снят не только с "любовью к теме", но и с большим творческим мастерством.

Чего стоят злые варенцовские неологизмы вроде  вынесенных в заголовок "безбожьих людей", "подвижников злочестия" или не менее ласковых "иконокрадов". Собственно кинематографическая часть фильма не уступает сценарно-литературной.

Если монтажный стык кадров сноса храмов в 30е годы с кадрами разрушения нашего храма на улице Новаторов естественно запрограммирован авторским замыслом, то следующий за ним монтажный стык "через эпизод" размещенной на месте нашего храма детской спортивной площадки с спортзалом, расположенным в здании храма, между которыми размещены кадры храма, сгоревшего от поджога, может удовлетворить самым взыскательным вкусам завзятых киноманов.

Огромное спасибо автору фильма Юлии Варенцовой, продюсеру фильма Владимиру Раевскому и всей трудолюбивой, терпеливой и морозоустойчивой съемочной группе.

Отдельное спасибо Олегу Кассину, рассказавшему журналистам с НТВ о возмутительной истории сноса храма на улице Новаторов, Леониду Сопову, разместившему фильм в Интернете и Сергею Дурову, приславшему мне ссылку на этот фильм. 

(Оставить комментарий)

(8 комментариев | Оставить комментарий)

Сегодня  в 19-25 смотрите программу "Профессия - репортер" на НТВ. В передаче будут рассказывать о разного рода неприличных ситуациях с православными храмами - о разрушенных храмах, которые до сих пор не возвращены Церкви. Довольно большой сюжет о нашей борьбе за храм Преображения Господня на улице Новаторов. Но, естественно, в центре внимания авторов еще более ужасные события, то есть, убийства православных священников. Главный сюжет - об о.Данииле Сысоеве, следующий по значимости - об о.Андрее Николаеве. Надеюсь, что в окончательный вариант, который пойдет в эфир, пойдет и сюжет о невозвращенных Русской Церкви московских храмах. По сути, Миша Коробко устроил съемочной группе НТВ экскурсию на эту тему.

Огромное спасибо Юлии Варенцовой и всей съемочной группе за проделанную работу. Если кто может заснять передачу - буду благодарен. Впрочем, есть надежда, что авторы прграммы подарят нам диск. Если так - то планирую выложить передачу сюда. Диск с записью "Честного понедельника" программы памяти о.Даниила я уже вчера с курьером из НТВ получил. Просто не успеваю выложить пока.

Кадры о том, как снималась часть программы, посвященная нашему сюжету про улицу Новаторов смотрите ниже :))

 



( Read more... )

(4 комментария | Оставить комментарий)

"Поколение М". Другой взгляд

«Многие мои товарищи считают, что комментировать известную статью» Михаила Ходорковского «Поколение М», «тем более полемизировать с ней – бессмысленно. Согласно этой точке зрения публично заявленная» Ходорковским «попытка апелляции к интеллектуально и творчески активной части общества – фарс и блеф».

«Что ж – может быть, это и так. Или отчасти так. Доказательств обратного у меня (как и у Ходорковского) нет. В статье со столь призывным и амбициозным заглавием есть некоторые фрагменты, которые отнюдь не свидетельствуют о начале (как пишет сам заключенный автор – «если вспомнить перестроечную терминологию» – запомним эту ссылку) «нового политического мышления».

И все же, мне кажется, что проанализировать предложения Ходорковского к Посланию Медведева необходимо, как и использовать некоторые исходные доводы и оценки самого Михаила Борисовича. Тем более что они, несомненно, применимы к его собственному творчеству. Так яснее можно определить реальные разногласия. Так очевиднее становятся крайние точки зрения. К тому же многие последующие выводы используются многими участниками дискуссии скорее для дальнейшего разграничения политических позиций, а отнюдь не для беспристрастного анализа.

Автор статьи «Поколение М» явно рассчитывает на острую реакцию интеллигентствующей публики. Тем более что после «сигнала» Михаила Борисовича как по команде начали штамповаться материалы от имени завсегдатаев различного рода оппозиционных тусовок и работающих на них «независимых» журналистов. Пропагандистские темники антирежимных медийщиков работают не менее эффективно, чем аргументы «цепных псов кровавого режима».

Однако по порядку. Главным предложением Медведеву от Ходорковского стала идея искусственно выделить из среды активного населения и открыто поддерживать 3% граждан – так называемый модернизационный класс, или «поколение М». Хотя и жидкие, но все же «сливки нового общества».

В результате применения этого социал-дарвинистского подхода возникает оправдание линии на элитную модернизацию. Дескать, только поддерживаемая искусственно и специально пестуемая элита будет способна изменить страну. Ничего нового. В том числе и для самого Михаила Борисовича, пристрастие которого к подобной евгенике хорошо известно. Самый яркий пример такого «классового строительства» – небезызвестный лицей «Кораллово».

То, что подобный подход будет способствовать лишь созданию «модернизационных големов», нет никаких сомнений. Ну и, разумеется, в ходе строительства такого передового класса президенту придется ограничивать работу пока еще слабых, но все же существующих демократических институтов. Потому что такой «трехпроцентный класс модернизаторов» сможет действовать, только приватизируя права остального общества.

К чему приводят подобные рецепты, показывает негативный опыт одного из предшественников Дмитрия Анатольевича, на который ему некоторые предлагают опереться. Вот где пригодятся воспоминания о перестройке. Кстати, именно в том времени конца 80-х нынешние радикальные либералы нашли свою идеологию и политический словарь. Новый язык придумать не в состоянии. Отсюда примитивная реинкарнация «нового политического мышления», «оттепели», «сталинизма», «перестройки» и т.д. «Новые перестройщики» начисто игнорируют результаты перестройки. Как и тот факт, что значительное число людей ясно понимают, что причиной горбачевской «модернизации» была борьба за власть. Конечно, кое-кому хотелось бы отвести нынешнему президенту роль Горбачева. Но вряд ли это в интересах и самого Медведева, и страны в целом.

Не стоит обманываться по поводу причин навязывания Медведеву подобных рецептов из прошлого. Стратегию и тактику Горбачева президенту предлагают отнюдь не из-за бескорыстной идейной поддержки. Речь идет об очередной политической интриге. Лишить Медведева массовой поддержки – вот главная цель авторов идеи концепции «модернизационной опричнины». Что будет потом, тоже понятно. Никто ведь не отменял пожелания радикального авангарда либеральной публики, которую прямо высказал к инаугурации Медведева один из единомышленников Михаила Борисовича: «Ключевым событием в истории перехода России к модели правового государства станет тот момент, когда… президент России окажется на скамье подсудимых». Так что ничего личного – только большая политика.

Обсудить проблему модернизации и ее двигателя действительно необходимо. Но тут же возникает вопрос о навязываемых нам учителях. Нельзя не согласиться с Михаилом Борисовичем – «модернизаторами России могут быть люди только созидательного, а не паразитически-распределительного типа мышления». Но ведь и сам Ходорковский, и его коллеги, те, кто в 90-е годы заправлял отечественным бизнесом, это и есть в первую очередь эти самые паразиты-распределители. Разве не так?

Разумеется, модернизацией страны не может заниматься лишь ее лидер. Эти времена, надеюсь, прошли. Но сегодня Медведев не одинок и ему есть на кого опереться.

В то время когда Ходорковский призывает Медведева создавать новый модернизационный класс, такой класс уже давно создан. Таким классом является самое деятельное поколение наших граждан – те, кто вошел в активную жизнь в 90-е, кто создавал новую общественную и экономическую среду в 2000-е, кто пережил кризис и сегодня работает на будущее.

Это поколение со сложившимися ценностями и со своими политическими взглядами. Его не так просто заставить верить в различные симулякры. Ведь требование «Перемен!» это поколение скандировало вместе с Виктором Цоем, а не так, как нынешние радикал-либералы – вслед за фальшиво-слащавой Надеждой Кадышевой.

В политике представители этого поколения всегда были излишними прагматиками. Они относились к «вертикали власти» без экстаза, я бы даже сказал – отстраненно, как к необходимому, но отнюдь не самому главному инструменту управления страной. Они не любят ее, но и не ненавидят. Иногда эта вертикаль помогает им добраться до верхних этажей власти, а иногда достаточно демонстрации, что власть работает и страну не шатает из стороны в сторону.

В общественной деятельности это поколение тоже не надрывалось сверх меры в отличие от своих предшественников – как комсомольских активистов, так и «правозащитников». Для этого поколения и те и другие после развала СССР моментально превратились в клоунов без цирка. И чем скорее они уйдут на заслуженную пенсию, тем лучше и для них, и для страны. Особенно это касается «правозащитников». Той страны, с которой они воевали, уже нет, а предоставлять им право управлять и читать обществу мораль лишь на основании того, что, боровшись с партноменклатурной геронтократией, они разрушили страну как-то тоже не очень логично. Сегодняшнему поколению нужны другие гражданские организации – которые реально защищают его права, а не «крышуют» собственных коллег по различного рода «гражданским советам» и полуфашистов из подворотен.

Это поколение действительно «не любит коррумпированную часть бюрократии», но еще сильнее оно ненавидит примыкавшие раньше к власти бизнес-группы, которые олицетворяет Ходорковский.

Силу этой классовой ненависти мало кто ощущает. Но эта сила огромная. И она построена не на зависти или обиде, как можно было бы подумать на первый взгляд. Эта ненависть построена на ощущении несправедливости, невозможности реализовать идеи и способности целого поколения. ( Read more... )

(6 комментариев | Оставить комментарий)

Институт национальной стратегии (ИНС). Руководители - Станислав Белковский, Михаил Ремизов, Виктор Милитарёв, Роман Карев, Никита Кричевский, Владимир Горюнов.
Партия "Великая Россия" и Конгресс русских общин (КРО). Лидеры - Андрей Савельев, Сергей Пыхтин, Юрий Попов, Владимир Тор (Кралин), Вячеслав Мальцев.

(2 комментария | Оставить комментарий)

Виктор Милитарев

Тимошенко в очередной раз нагнула Путина?

Виктор Милитарев, вице-президент Института национальной стратегии:

Я ничем не могу объяснить заявление Владимира Путина о том, что Россия простит Украине штрафы за недобор газа. Я считаю, что отсутствие у нас у всех объяснения этому решению является фантастическим проколом либо самого Путина, либо его пресс-службы и пиар-сопровождения. Вполне возможно, что у Путина были какие-то серьезные основания для таких уступок Украине и для такой по сути поддержки Юлии Тимошенко, потому что невозможно не понимать, что такая уступка Украине со стороны России является огромной политической преференцией Тимошенко перед президентскими выборами. Но мы этих оснований не услышали. Понятно, что эти основания могут быть тайными и в том числе вполне для России полезными и нужными, но тогда Путин и его пресс-служба должны были придумать правильную отмазку, правильное фальшь-панельное объяснение, чтобы российскому обществу стало понятно, зачем это делалось. Особенно в контексте, когда Дмитрий Медведев публично выражал совершенно иную точку зрения на газовые взаимоотношения с Украиной. В этом смысле поведение Путина отчетливо выглядит как самоуправство относительно президента.

Кроме того, складывалась точка зрения, что коллективная позиция Кремля – это поддержка Виктора Януковича. Поддержка же Тимошенко рассматривалась как резервный вариант, то есть только в случае, если Янукович откровенно проваливается. В этой ситуации поведение Путина вызывает огромное недоумение. Честно говоря, иногда у меня складывается впечатление, что дело не в каких-то корыстных взаимоотношениях Путина и Тимошенко, я вовсе не являюсь сторонником версии Станислава Белковского о том, что Путин и Тимошенко - подпольные мультимиллиардеры Кореко. Может быть, просто Тимошенко большой политик в отличие от Владимира Владимировича? Может быть, она его просто в очередной раз нагнула чисто психологически, потому что она это умеет, а он нет?

Конфликт на этой почве между Путиным и Медведевым, разумеется, возможен, но мы видим, что Дмитрий Анатольевич очень тактичен. В этом смысле противоречия между ними, скорее всего, накапливаются, но на поверхность выходят в крайне гомеопатическом разведении.  Мы уже наблюдаем очевидный конфликт между ними по поводу госкорпораций. Мы можем предполагать, судя по встречам Медведева с оппозиционными фракциями и его выступлении на съезде «Единой России», о наличии конфликта по поводу использования на региональных выборах административного ресурса. Но эти конфликты не выходят в громкую публичную плоскость, и поэтому пока мы имеем тихое семейное выяснение отношений между президентом и премьером.

Я думаю, Виктор Ющенко никак не смягчит свою риторику в отношении России, потому что отношение Ющенко к России описывается не политической наукой, а исключительно клинической психиатрией. К тому же, как Ющенко теперь может хвалить Россию, если Россия делает подарки его главному врагу Юлии Тимошенко? Нет, он должен кричать, что русские – сволочи. Мало того, что они в подпольных лабораториях кровавой гебни синтезировали свиной грипп и запустили его в Украину, чтобы устроить нам новый голодомор, так они еще и простили нам долги, желая погубить Украину, возведя на президентский трон суку и блядь Тимошенко.

Источник: LentaCom.Ru

Постоянный адрес этого материала: http://www.lentacom.ru/comments/11982.html

(12 комментариев | Оставить комментарий)

Что Путину хорошо, то для России – крах?

25.11.2009 13:33 | Дмитрий ЗЛАТОУСТ

Россия все-таки простит Украине штрафы за недобор газа. Щедрый подарок в $7 млрд. Киеву сделал премьер-министр Владимир Путин на переговорах по газовому вопросу со своим украинским коллегой. Именно эти договоренности станут козырем в предвыборной кампании Юлии Тимошенко. По мнению экспертов, подобное решение - чудовищный прокол главы Белого дома. Тем более, что президент Дмитрий Медведев выступал против каких-либо уступок Украине. Впрочем, экономическое мастерство Владимира Путина можно увидеть на примере российских госкорпораций, не оправдавших свое существование.

В воскресенье мы на Новаторов отслужили с о.Романом (Кошелевым) панихиду с каноном по Святейшему Патриарху Павлу и о.Даниилу Сысоеву. Фотки выложу чуть позже.

Перед отпевавнием о,Даниила мы, как и планировали, прошли Крестным ходом от метро Новоясеневская до Оптинского подворья, где владыка Арсений совершал отпевание о.Даниила. Количество участников Крестного хода немного разочаровало, но было компенсированно количеством православного народа, собравшегося во дворе храма. Думаю, нас было от 3 до 5 тысяч. Про отпевание лучше всего сказать словами близкого друга о.Даниила, Александра Люльки: "О.Даниил мечтал встретиться со Святейшим. Сегодня Святейший сам приехал к нему".

Неожиданно получил приглашение участвовать в программе Сергея Минаева "Честный понедельник". Вы можете смотреть программу в московском эфире сегодня через четверть часа в 22-30 на НТВ. В программе принимали участие  кинорежиссер Юрий Грымов, о.Всеволод Чаплин, народная артистка РСФСР Людмила Хитяева.

К сожалению, из-за формата программы мне не удалось полностью выразить важнейшую мысль, сформулированную тем же Александром Люлькой о том, что сегодня после мученической кончины о.Даниила, мы должны потребовать от властей нашей страны, чтобы они добились от руководства российских исламских организаций заверения в том, что российские мусульмане не поддерживают людоедских идей о том, что критики ислама и лица, обратившиеся из ислама в христианство, заслуживают смерти.

Я пытался донести эту мысль в некоторых интервью, которые давал сегодня утром, но ни в одно из ниъх она не вошла. Я высказал эту мысль также в интервью для сайта программы "Честный понедельник". Еще не успел посмотреть, вошла ли она в это интервыью.

Следующий Крестный ход памяти о.Даниила пройдет в 9-й день по его кончине в эту субботу в 11 часов утра по маршруту от станции метро Кантемировская (выход из последнего вагона от центра до храма Св.Фомы).  Сбор участников в 10-00.








( Read more... )

(9 комментариев | Оставить комментарий)

23 Ноября 2009 г.

Виктор Милитарев

На Северном Кавказе нужен генерал-губернатор

Виктор Милитарев, вице-президент Института национальной стратегии:

Я согласен с мыслями, которые высказал президент Медведев по поводу Северного Кавказа в своем послании. Эти мысли очень близки тем, которые я и сам недавно высказывал. Президент сказал, что Северный Кавказ, по сути, является территорией, на которой уровень коррупции и других преступлений зашкаливает по сравнению с ситуацией на всей остальной территории России, которую тоже вряд ли можно считать чистой от коррупции. Президент сказал, что одна из причин того, что Северный Кавказ стал эндемическим заповедником организованной преступности, является то, что это зона бедности и что у жителей Северного Кавказа отсутствуют перспективы для вертикальной мобильности. Я тоже неоднократно говорил о том, что если мы хотим сохранить Северный Кавказ, мы должны следовать пути, который практиковался и в царские времена, и в советские: дать кавказцам перспективу защищать большую родину и делать карьеру на большой родине. Для того, чтобы решить все эти вопросы, действительно лучшим способом является прямое президентское управление.

Ельцинский режим совершил серьезнейшую ошибку, ошибку, которая хуже преступления, сделав ставку на старые номенклатурные северокавказские элиты и дав им практически полную волю, лишь бы они присягали Москве. Без президентского управления в разруливании сложившейся ситуации не обойтись. К тому же, в отличие от России, которую ельцинский режим почему-то упорно называет многонациональной, тогда как в ней 80% населения русские, и, стало быть, по мировым меркам Россия – страна мононациональная, Северный Кавказ действительно зона многонациональности в нашей стране. При этой многонациональности и многоклановости нужен генерал-губернатор, который не должен быть представителем какого-то из северокавказских народов. В этой ситуации идея о наместнике Северного Кавказа представляется мне крайне перспективной.

При этом я сомневаюсь, что кандидатура уполномоченного по Северному Кавказу будет согласовываться с президентом Чечни Рамзаном Кадыровым. По моим данным, речь идет совершенно о других кандидатурах. Не хочу озвучивать их имена, потому что озвучивание в наших условиях часто мешает назначению. Но по моим данным, это совсем другие люди, хотя они не вполне отвечают тому, о чем я говорил выше, то есть, чтобы они не были представителями народов Северного Кавказа. Но это совсем другие люди, не связанные с генералом Кадыровым.

Источник: LentaCom.Ru

Постоянный адрес этого материала: http://www.lentacom.ru/comments/11976.html

(6 комментариев | Оставить комментарий)

Сегодня, как известно, отмечается русский национальный праздник - День Черносотенца:)   В день памяти Архангела Михаила и всех сил небесных были основаны в свое время и Союз Русского Народа и Союз Михаила Архангела. Уже тогда ходила шутка, что Архангел Михаил, свергнувший Сатану с небес, был первым монархистом и контрреволюционером.

Этот день - один из престольных праздников Страстного монастыря. Поэтому мы, как и планировали, провели в этот день молебен  с Крестным ходом. Однако, в связи с нашими печальными обстоятельствами, этот крестный ход был посвящен памяти злодейски убиенного отца Даниила Сысоева. После мероприятия группа православной общественности уже сделала официальное заявление с требованием канонизации отца Даниила как священномученика.

В молебне принимали участие представители множества православных, правозащитных и памятникозащитных организаций. Можно сказать, что вокруг Страстного монастыря и Пушкинской площади сложилась большая общественная коалиция. Присутствовали представители движения "Бородино-2012", движения "Пушкинская площадь", Русского Общественного Движения (РОД), Корпорации Православного Действия, Союза Православных Хоругвеносцев, Московского отдела Союза Православных Граждан, Московского отдела Союза Русского Народа, Комиссии "Старая Москва", движения "Архнадзор", Народного Собора, общины храма Преображения Господня на улице Новаторов, Инициативной группы жителей района Люблино, противников Люблизона "Наша Семья" и других общественных организаций. В мероприятии приняла участие член Межсоборного Присутствия Русской Православной Церкви Екатерина Орлова.

Впервые за несколько последних лет молебен был отслужен не по мирскому чину. Молебен с акафистом Архангелу Михаилу и всем силам небесным с последующим водосвятием был отслужен настоятелем храма Успения Пресвятой Богородицы на Путинках протоиереем Алексием Гомоновым и насельником Свято-Введенского ставропигиального монастыря Оптина Пустынь иеромонахом Романом (Кошелевым).

После молебна и окропления присутствующих святой водой батюшки отслужили заупокойную литию по новопреставленному убиенному иерею Даниилу.

В проведении Крестного хода сегодня тоже были особенности. Впервые за все эти четыре года братчики СПХ участвовали в Крестном ходе в полном составе в форме и  с хоругвями. Братчики СПХ участвовали в переносе главной святыни Страстного монастыря - Страстной иконы Божией матери.

На мероприятии присутствовали съемочные группы нескольких каналов телевидения, корреспонденты газет, информационных агенств и интенет-изданий. Уже сегодня прошли краткие сюжеты по телеканалам "3 канал", "Столица" и ВКТ. Опубликовано несколько сюжетов в РИА-Новости

Ну, и воздух в городе, кажется, мы своими молебствиями малек подогрели:) Я имею в виду, разумеется, температуру воздуха. А вовсе не то, что Вы подумали, дяденька опер:)

Так прошел первый православный Крестный ход памяти отца Даниила. Пока мы молились на Страстной, в храме Св. Апостола Фомы на Кантемировской, где служил отец Даниил, происходило прощание с покойным. Траурная церемония на Кантемировской продлится и завтра.

Завтра же, в общине храма Преображения Господня с 14 часов во дворе дома № 36 по улице Новаторов пройдет второй Крестный ход памяти отца Даниила. Иеромонах Роман (Кошелев) отслужит молебен с водосвятием и панихиду с каноном по новопреставленному убиенному иерею Даниилу.

Третий Крестный ход памяти отца Даниила пройдет послезавтра, в понедельник, с 9 до 10 часов утра по маршруту от станции метро "Новоясеневская" (бывшая станция "Битцевский парк") до Оптинского подворья - храма Первоверховных Апостолов Петра и Павла в Ясенево.

Послезавтра, в понедельник, в Оптинском подворье в 10 часов утра состоится отпевание отца Даниила. Отпевание совершит старший викарий Московской епархии, архиепископ Истринский Арсений (Епифанов).

После отпевания в 12 часов дня Святейший Патриах Московский и всея Руси Кирилл отслужит в Оптинском подворье заупокойную литию по новопреставленному убиенному иерею Даниилу

Четвертый Крестный ход памяти о.Даниила пройдет на 9-й день по успении батюшки по маршруту от станции метро Кантемировская до храма Св.Апостола Фомы. О времени Крестного хода будет сообщено дополнительно.

Ожидаются также Крестные ходы памяти отца Даниила 19 декабря по Бульварному кольцу и в сорокой день по кончине батюшки, промыслительно совпавший с его именинами. Об этих Крестных ходах будет сообщено дополнительно.


Слева - отец Роман (Кошелев). Справа - отец Алексий Гомонов

(12 комментариев | Оставить комментарий)

yurieff 2009-11-21 12:03 am UTC

Виктор, все твои (наши) разговоры о важности Миссии -- не то чтобы заканчиваются... Они теперь трансформируются. В разговор о Политическом Православии. И это ни ты, и не кириллфроловщина. Вы делаете очень большое дело, но остаетесь в маргиналиях. А теперь речь идет о приходе будущего Елены Чудиновой. Когда созывать надо всех. И именно для политической (в том числе гражданской, военной, полицейской) самозащиты православных людей. Сейчас в маргиналы должны быть определены все остальные (от НБП до ЕдРа). Вся вменяемая респектабельная публика должна собираться под знамена отца Даниила. Я не знаю, как этого добиваться. Но иначе... Иначе у нас будет будущее Мечети имени Бассейна имени Москвы http://militarev.livejournal.com/1138931.html?thread=8544243#t8544243

(Оставить комментарий)

Юрий Лужков не дал согласия представителям Русской Православной Церкви, просивших его разрешить похоронить отца Даниила Сысоева на территории храма Петраи и Павла в Ясенево.

Возникает впечатление, что московский градоначальник опасается того, чтобы у русских в Москве возникла святыня для поклонения с однозначно неполиткорректными коннотациями? Или Москва уже не русский и не православный город?

Очень надеюсь, что я ошибаюсь.

(8 комментариев | Оставить комментарий)

Националисты объявили награду за голову убийцы московского священника

Также Белов рассказал, что готовит обращение в прокуратуру с просьбой проверить заявление сопредседателя Совета муфтиев России Нафигуллы Аширова: по мнению националиста, в его словах мог содержаться элемент подстрекательства к убийству Сысоева. Аширов назвал Сысоева "русским Салманом Рушди". Британский писатель Рушди был заочно приговорен к смерти аятоллой Хомейни за роман "Сатанинские стихи". Московский священник также выпустил несколько книг, в том числе "Брак с мусульманином" и "Православный ответ исламу".

На сайте ДПНИ цитируется текст одной из записей в блоге Даниила Сысоева: Сегодня, вы будете смеяться, но мусульмане опять пообещали меня убить. Теперь уже по телефону. Ну надоело. Уже 14-тый раз. Я уже привык, а то раньше это напрягало. А так Бог не выдаст, ислам не съест.
http://lenta.ru/news/2009/11/20/murder1/

(2 комментария | Оставить комментарий)

1. ustav - Счет для пожертвований в помощь семье о. Даниила Сысоева опубликован здесь: http://community.livejournal.com/ustav/603864.html

Игорь Гаслов пишет: прошу всех, кто неравнодушен, принять в этом посильное участие, а также продублировать у себя в блогах эту ссылку. Номер счета прошу отдельно не указывать, а давать именно ссылку на ustav во избежание ошибок и неточностей.

2. ДПНИ на сайте dpni.org - мы объявляем сбор пожертвований для семьи отца Даниила, у него осталась жена и трое детей. Средства можно перечислить здесь -  http://dpni.org/articles/fond_otkri/7475/ , в письме указывайте: "Для семьи о. Даниила Сысоева".

3. Реквизиты храма пророка Даниила - http://daniilhram.info/hram.html Александр Люлька в ближайшее время опубликует дополнительную информацию о порядке сбора средств.

Думаю также, что необходимо обратиться к Святейшему с просьбой о назначении персональной пенсии вдове и сиротам отца Даниила

(Оставить комментарий)

Пишет Александръ Люлька (alyulka)
@ 2009-11-21 01:45:00

Относительно "исламского следа" в деле - моё мнение
Прежде всего скажу, что по-моему "исламский след" в деле просматривается наиболее явно и должен быть главным в следствии.
Но следствие должно осуществляться профессионалами и законно.
Мы же, христиане, не должны лжесвидетельствовать.

Факт есть факт: у нас нет, насколько я знаю, прямых доказательств того, что убийца и его заказчики, если таковые были, причисляли себя к мусульманам.
Этого нет. Поэтому было бы просто неправильным утверждать, что о. Даниил убит мусульманами.

Убийца не кричал "Аллах акбар" и т.п., он просто вызывал отца по имени, кричал "где он?" и то я лично знаю об этом со слов не свидетелей, но в передаче через сми и вторые руки, в любом случае сам-то не слышал...

Что мы можем сказать и должны, если это по совести нашей.

1. Говорить о том, что и сам батюшка свидетельствовал: ему поступали многочисленные угрозы от имени мусульман. Есть его видеозаписи, где он это говорит, есть его письменные показания в блоге.
Кстати, почему "от имени" - потому что люди, писавшие и звонившие ему так представлялись. Были ли они мусульманами - другой вопрос. Я лично убеждён, что они себя причисляли, я читаю многочисленные самосвидетельства в сети, где люди, представляющиеся мусульманами, скорбят, что не сами его убили.
Мне представляется, что это совершенно корректная фраза.
Не политкорректная, а именно - корректная, адекватная.
Мы не толерасты и мы не боимся исповедать Истину, сказать правду.
Но именно - правду.
Мы должны свидетельствовать о том, что мы видели (видим) и знаем сами, а не распространять даже самые по-нашему достоверные слухи.
Нельзя подставлять дело, давая повод ищущим повода (2Кор. 11:12) обвинить нас в разжигании и т.п. и тем заболтать всё из-за наших слабых аргументов.

2. Мы можем и, на мой взгляд, должны говорить о том, что по шариату, в полном соответствии с Кораном и Сунной, любому выходящему из ислама человеку грозит смертная казнь.
И что, опираясь на соответствующие особенности исламского предания, лица и организации оказываются способны побуждать родственников и знакомых "вероотступников", а также вообще мусульман к совершению преступления под видом "казни" и под предлогом исполнения религиозного долга перед Аллахом.

Мы можем поэтому делать соответствующие запросы в государственные органы с целью рассмотреть эту особенность исламского вероучения в свете соответствия Конституции РФ и свободы совести, требовать законного решения вплоть до закрытия и роспуска общин и организаций, чьё вероучение входит в такое противоречие с законодательством.
Исламские "духовные управления" должны вынести недвусмысленные фетвы об категорическом отказе от этой исламской нормы, а мы должны требовать от государства запрета на деятельность организаций, не желающих привести свои представления о должном в соответствии с законодательством РФ (а в данном пункте и с Законом Божиим).
В свете убийства о. Даниила это становится насущным вопросом, выходит из зоны чисто теории и абстрактного религиоведения.

Также мы знаем, что Мухаммад, являющийся образцовым примером для всех мусульман, неоднократно посылал убийц к "противникам ислама" (см. в частности ). Мы должны ради сохранения мира и спокойствия в стране требовать от мусульманских организаций внятных гарантий того, что они не только не собираются подражать в этом Мухаммаду и т.п. Общество должно получить недвусмысленные обещания, что ни к чему подобному не будут призывать проповедники, а в исламских учебных заведениях не будут учить, что подобные поступки основателя ислама достойны подражания.

3. Отец Даниил крестил многочисленных мусульман, поэтому он не просто мог вызывать личную ненависть, но и подпадать под обвинения, по которым ему бы полагалась смерть в соответствии с правосознанием некоторых направлений исламской мысли.

Государство должно на мой (надеюсь, и на наш) взгляд жесточайшим образом блокировать деятельность тех организаций, которые рассматривают переход человека в другую веру и откровенный рассказ о своей вере другого человека, побудивший кого-то её принять, как преступление, требующее смертной казни, а тем паче - убийства "частным порядком".

Примерно так...
http://alyulka.livejournal.com/503073.html?style=mine#comments

(2 комментария | Оставить комментарий)

Это был последний раз, когда мы долго разговаривали с о.Даниилом. Месяца приблизительно два - три  назад Кирилл Фролов проводил у себя в Институте стран СНГ круглый стол. Тема была - "Патриарх Кирилл и Русская Православная Церковь на постсоветском пространстве", если я не ошибаюсь. Все говорили про Украину и Белоруссию.

А о.Даниил со своей обычной прямотой стал говорить про Центральную Азию. Основной пафос его выступления заключался в обличении политики митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира по отношению к исламу. О.Даниил считал политику владыки Владимира капитулянской.

Он обвинял его не просто в отсутствии миссионерства. Сейчас уже точно не помню, но, кажется, батюшка откопал какую-то цитатку из владыки в смысле того, что "все мы в одного Бога верим". После чего о.Даниил заявил, что за такие высказывания надо запрещать в служении, вплоть до покаяния, а, может, и вообще из сана извергать.

Разумеется, тут же нашлась добрая душа, которая тут же стукнула наверх. На уровень, конечно, сильно более низкий, чем Самый Верх, но достаточно высокий. Там было проявлено Большое Недовольство. Типа "что это ты, батя, себе позволяешь так об архиереях высказываться? Не твоего ума дело, кого мы будем запрещать, а кого поощрять!".

Ну, вы все эти штучки могли видеть по поводу Боголюбово. Мол, "чего это вы все тут разобличались друг на друга? А ну, цыц тут все! Немедленно всем заняться братской христианской любовью на регулярной основе! И чтоб всем тут молчок".

В общем, мечты о.Даниила перейти на постоянную работу в Синодальный Миссиионерский отдел после этого инцидента оказались абсолютно беспочвенными.

Впрочем, до Святейшего эта история, кажется, так и не дошла. В отличие от "кучергейта".

(4 комментария | Оставить комментарий)

Виктор Милитарев

От редакции. В пятницу, 20 ноября, Москва была потрясена страшным известием. Накануне в храме Святого Апостола Фомы был убит священник Даниил Сысоев, известный своей активной миссионерской деятельностью. Немедленно появились первые версии причин преступления. Официальная версия, заявленная органами внутренних дел, гласит, что отец Даниил был убит из-за своей профессиональной деятельности.

Впрочем, существуют и неофициальные версии. Например, лидер ДПНИ Александр Поткин связал смерть отца Даниила с кампанией против националистов, развязанной спецслужбами. Некоторые считают, что к убийству отца Даниила причастны радикальные мусульмане, которые якобы поклялись ему отомстить за критику своих убеждений. Во всех этих хитросплетениях следствию еще только предстоит разобраться.

Ситуацию специально для РЖ комментирует известный общественный деятель Виктор Милитарев.

* * *

Убийство отца Даниила Сысоева – это фантастически наглое преступление. За последние 20 лет священников Русской Православной Церкви убивали неоднократно. Но такого еще не было. Убить священника в храме во время совершения им таинства исповеди – это вызов, причем вызов очень дерзкий, и на этот вызов должен последовать адекватный ответ.

У меня нет сомнения в том, что убийство отца Даниила связано с его миссионерской деятельностью. Разумеется, никто не имеет права предвосхищать выводы следствия, но необходимо отметить, что в своих проповедях отец Даниил задевал многих. Мы знаем две простые вещи. Во-первых, угрозы он получал не от всех, с кем полемизировал, а только от людей, именовавших себя мусульманами. Причем, получал он их уже в течение 4 лет. Последняя угроза в его адрес прозвучала практически непосредственно перед убийством. И, во-вторых, мы хорошо знаем, что существует такая интерпретация Ислама, в соответствии с которой добродетелью считается убийство человека, который критикует Ислам, Коран и пророка Мухаммеда. Я вовсе не настаиваю на том, что это ортодоксальное толкование Ислама, и его придерживаются все мусульмане. Однако фактом является то, что такие люди существуют. В этом смысле я бы говорил не об Исламе и мусульманах, а об исламистах. Исламистов большая часть мусульман нашей страны не поддерживает, но тем не менее группы исламистов в России существуют. Соответственно, версию убийства отца Даниила исламистами, я считаю наиболее правдоподобной.

Тот факт, что само православное миссионерство вызывает гнев и агрессию – это установленный факт. Я не вижу непосредственной, прямой связи между недавним избиением православного журналиста Ольги Гумановой и убийством отца Даниила Сысоева. Наверняка эти две акции совершили  разные люди. Но, очевидно, что вокруг активных православных постепенно сгущаются тучи.

Я хочу также заявить, что версия либералов, которая распространяется в ЖЖ, будто убийцами отца Даниила могли стать какие-то группы скинхедов мне представляется абсолютно неправдоподобной. Убийство отца Даниила Сысоева является двойным, оскорбительным вызовом. С одной стороны, это вызов всем православным нашей страны. Если мы его проигнорируем, то вере нашей грош цена. Но это вызов и всем русским националистам и патриотам, так как спустить убийство священника традиционной конфессии государствообразующего народа, это значит не быть националистом. В этом смысле я вижу несколько возможных ответов на данный вызов.

С православной точки зрения, я думаю, правильным ответом должен быть тот, который вчера формулировал Александр Морозов: ответить большим Крестным ходом. Если мы не сможем его организовать, то, какие же мы православные? Но также должен быть ответ патриотический и националистический. Известный православный публицист Игорь Гаслов сказал коротко: «Вооружайтесь!». Ответом на такие дерзкие убийства должно быть массовое распространение гражданского оружия. Ведь если мы не можем защитить наших отцов, то какие же мы православные и русские.

Замечательно сказал и Александр Чуев, что ответом на этот вызов должно быть создание православных дружин, охраняющих храмы и иные православные святыни. Наконец, «Русское общественное движение», в Правлении которого я имею честь состоять, высказалось следующим образом: мы должны воспринять это убийство как вызов, сопоставимый со злодейским убийством Ани Бешновой, мы должны  взять его на контроль и добиваться добросовестного, объективного расследования, а по итогам расследования - жестокого наказания виновных. Христианское смирение здесь необходимо отложить в сторону.

Конечно, едва ли можно совершенно однозначно заявлять, что это убийство совершено исламистами. Это может быть провокация каких-то спецслужб, которые хотят изобразить убийство православного священника как убийство, совершенное исламистами, а затем использовать подобную трактовку данного злодеяния в своих целях. Или же они хотят изобразить это убийство как очередное «преступление русских фашистов» для того, чтобы затем устроить тотальную «зачистку» националистических организаций. Этого мы не знаем. Но мы знаем одно: убийство отца Даниила не должно остаться неотомщенным.

За прошедший год убили адвоката Станислава Маркелова и журналиста Анастасию Бабурову, убили преступного авторитета Япончика, убили авторитетного предпринимателя Калмановича, убили одного из руководителей «Черных ястребов», убили одного из руководителей антифа. Теперь в храме убили православного священника. Означает ли это, что возвращаются «лихие 1990-е»? Такая интерпретация имеет право на существование. Можно предполагать, что все эти убийства так или иначе связаны с переделом власти в Москве и возможностью смены московского градоначальника. Но если брать эти случаи вместе, возникает параноидальное, конспирологическое ощущение некоей «черной руки», которая убивает разные, но социально значимые фигуры, пытаясь подтолкнуть российское общество к смуте и гражданской войне. Ведь все эти убийства объединяет резонансность, знаковость. Возникает ощущение, что кто-то желает, чтобы мы вцепились друг другу в глотки. Очень бы хотелось верить, что это случайные совпадения. Но, к сожалению, не получается.

Невольно приходят на ум мысли Владимира Карпца о том, что "бархатной революции" в Польше предшествовало убийство священника Ежи Попелюшко, а распаду Советского Союза - убийство священника Александра Меня.

20.11.09 17:17

ЗЫ. Уж извините, братья и сестры, за такую не вполне христианскую формулировку в заглавии - но у меня сегодня что-то проблемы со смирением и кротостью :(

http://www.russ.ru/Mirovaya-povestka/Za-ubijstvo-nado-otomstit

Apd.  И дополнительную тухлость происходящему придает то, что мы опять видим все тот же почерк серийного убийцы, пожелавшего остаться неизвестным.  Его фирменной фичей является резонансное убийство, изящно приуроченное ко дню рождения известного лица

(30 комментариев | Оставить комментарий)

Завтра, в субботу, 21 ноября 2009 года в 14:00  на Пушкинской площади состоится праздничный молебен во имя Михаила Архангела, Архистратига Небесных Сил Бесплотных, которому был посвящен придел в соборе Страстного монастыря.

Монастырь простоял до 1937 года на Страстной (ныне Пушкинской) площади и был разрушен богоборческой властью того времени.

Сохранилась территория монастыря с фундаментами собора и колокольни, где до сих пор стоят Ангелы над всеми семью его престолами и ожидают восстановления Страстной обители на своем историческом месте.

По окончании праздничного молебна состоится Крестный Ход по Пушкинской площади (историческая территория монастыря) к храму Успения Пресвятой Богородицы в Путинках (Успенский пер., 4).

Собираемся в 13-30 в храме Успения в Путинках или приходите в 14-00 на Пушку.

Русское Общественное Движение (РОД) и община храма на ул.Новаторов обязательно примут участие в праздничном молебне и Крестном Ходе.

Участники Крестного Хода помолятся об убиенном православном миссионере о. Данииле Сысоеве. Если с нами будут священники, то, даст Бог, отслужим панихиду. Если нет, споем всем Крестным Ходом Вечную Память о.Даниилу.

(2 комментария | Оставить комментарий)

Пишет Александр Чуев (tchuev) @ 2009-11-20 03:07:00

Метки данной записи:

беспредел, нелюди, православная дружина, убийство

И снова убили православного священника...
Прямо в Храме неизвестный выстрелил из пистолета. В результате от ран скончался Отец Даниил Сысоев. 
http://www.vz.ru/news/2009/11/19/350704.html
Интересно долго еще мы будем это терпеть?.. Пора создавать православную дружину, которая занималась бы охраной Храмов и других Святых мест. Если бы такая организация была, я сам готов был бы дежурить, как минимум раз в неделю. И таких людей найдется достаточно много. Главное официальный правовой статус такой структуры и организационное ядро, а в добровольцах недостатка не будет.

Нужно уже начинать говорить. И говорить в полный голос. И нет в этом никакой нетерпимости, а есть только желание защитить себя, своих близких, свой народ. Нам придется учиться делать это заново, поскольку мы разучились быть Народом с большой буквы. Сегодня все стали "каждый за себя" и это несет самые печальные последствия для всех. Пора учиться жить по новым, а точнее забытым старым нравственным законам: "один - за всех, и все - за одного". Другого пути у нас исторически просто нет.

http://tchuev.livejournal.com/246497.html?nc=4&style=mine

(6 комментариев | Оставить комментарий)