Журнал непрерывного отжига и ковки. Здесь куется наша победа.
[Свежие записи][Архив][Друзья][Личная информация]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in the "Виктор Милитарев" journal:[<< Previous 20 entries]
02:12 pm
[ссылка] |
Игра - "Найди 10 отличий". Она же - "Найди жида на фотке" Такое впечатление, что все эти "фотоколлекции" делались одной и той же рукой. Уж больно почерк похожий :)

|
01:37 pm
[ссылка] |
Видео из Люблино
|
01:25 am
[ссылка] |
Еще один дивный образчик стиля. Так сказать, владыке Тихону на заметку
16 октября 2009 Жидовский гевалт против Свято-Боголюбского монастыря достиг своего апогея. Вступительное слово редакции
Развитие скандала, связанного с "письмом Вали Перовой" достигло своего апогея. 15 октября все либеральные СМИ, в т.ч. жидовско-масонский Интрефакс-религия, подконтрольный патриарху Кириллу, захлебнулись в своей желчи в нападках на Свято-Боголюбский монастырь. По центральным ГОСУДАРСТВЕННЫМ каналам (ОРТ, РТР) прошли репортажи на эту тему. Всем здравомыслящим людям понятно, что есть некая могущественная сила, управляющая российскими СМИ. И эта сила заинтересована в том, чтобы ввести в России ювенальную юстицию, а также расправиться с инакомыслием в РПЦ МП. В данном случае интересы врагов России, захвативших власть в России, совпали с интересами патриарха и его верного окружения.
Патриарху Кириллу необходимо расправиться с Центром консерватизма в РПЦ МП, который сегодня сосредоточился в Свято-Боголюбском монастыре, не приемлющем глобализацию, экуменизм, обновленчество. Поэтому, с одной стороны, окружение патриарха заявляет о недопустимости запрета деятельности церковных приютов по всей России, с другой стороны, говорит о том, что скандал в Свято-Боголюбском монастыре имеет под собой некоторые основания, с которыми нужно разобраться, приняв жесткие меры. Нет сомнений, что готовится решение о снятии духовника обители архимандрита Петра (Кучера). И если это не произойдет, то только из-за того, что за монастырь и о.Петра вступилось широкое сообщество православных и патриотических организаций, чего совершенно не ожидали гундяевцы. Клеветническая шайка: игумен Рыбко, протодьякон Кураев, Легойда, Вигилянский, самозванец Фролов и его подельник по Украине Кауров, Милитарев, а также их журналистко-еврейская шобла, являющиеся ближайшим окружением патриарха выдали с потрохами истинных инициаторов и организаторов этой грязной провокации. Т.е. - самих себя. Даже Союз Православных граждан разделился на два лагеря. Первый - лживый, жидовский фроловско-кауровско-милитаревский, грязно клевешущий на монастырь и о.Петра. Второй - возглавляемый искренне верующей Ириной Медведевой, обличившей самозванца и лжеца Фролова с его бандой клеветников, называющих себя "православными" сионистами. 
Автор нижеприведенной публикации пишет правильно, но заблуждается или делает вид, что не понимает того, что все СМИ контролируются кремлевцами-медвепутами. Все центральные телеканалы, газеты, информационные агенства публикуют информацию по прямому указанию из Кремля. Медведев и Путин решают задачу по сближению с Ватиканом. Поэтому они дали команду "мочить" из всех СМИ-орудий ортодоксов-боголюбцев. Ведь в следующем году должны произойти несколько эпохальных для врагов православия событий: встреча патриарха с папой римским, всеправославный (восьмой) собор и т.д. И они прекрасно понимают, что верные чада Церкви молчать не будут и сидеть сложа руки тоже.
Фактически сегодня решается вопрос не о детских церковных приютах. Сегодня происходит столкновение двух непримиримых лагерей в РПЦ МП: ортодоксов и либералов. Первых мало, но на их стороне истина и Господь. У вторых все административные, финансовые ресурсы и поддержка всего жидовского сообщества в России и за ее пределами. Но, Бог поругаем не бывает! Даже если сегодня гундяевцы и их подельники либералы-западники зыковцы добьются ликвидации Центра ортодоксального православия, то этим они подготовят себе уголья на голову, т.к. в самое ближайшее время Господь явит в России Своего Помазанника - Царя Победителя. Он железной рукой наведет порядок и в Церкви, и на Руси. Царь грядет! |
http://www.3rm.ru/religion/466-zhidovskij-gevalt-protiv-svyato-bogolyubskogo.html
Понятно, что "от редакции" - писал Алексей Добычин. Представитель Попечительского Совета Боголюбовского монастыря
|
08:28 pm
[ссылка] |
Восторженный перепост
Почувствуйте разницу
Специально для любителей порассуждать - мол, открытие правды о Боголюбовском детском приюте есть провокация против православных приютов вообще... Вот фотографии девочек из Боголюбово, "САМОГО МИССИОНЕРСКОГО МЕСТА НА СВЕТЕ", по выражению "Русской линии". Обратите внимание на лица, а также на стильную черную одежду и черные же платки, натянутые до глаз - это так идет маленьким девочкам!    А вот это - девочки из монастырского приюта "Ковчег" во Владимирской области. Ревнителям православного благочестия, упрекающим сбежавших девушек в том, что они "выбрали мир", стоит знать, что в этот приют, случалось, "прибегали" из обычных детских домов.    Вот интересно: есть ли у "боголюбовских" воспитанниц плеер - вроде того, что слушают девочки? А велосипеды? Давно ли они садились на велосипед? И напоследок - мнение "ревнителя благочестия": "Вы не можете понять простой истины: не в интернат, не в деддом отдают они своих детей, а в Церковь. И не потому, что хотят бросить "материнский крест": просто понимают, что воспитать в Православии своих детей и уберечь их от соблазнов мира не смогут. Вот Вы уверены, что сможете. Другие участники темы, обличающие этих матерей в том, что они бросили "материнский крест", тоже уверены в себе. А они нет, не уверены. Они знают, что Церковь нам Мать и как Матери доверяют ей своих чад. И уверены, что Церковь не будет обличать их в уклонении от несения "материнского креста", а возьмет своих (своих - Церкви эти дети не чужие) детей под свою Материнскую защиту, проявит о них заботу. И воспитает их должным образом. И вот, вместо того, чтобы приветствовать это стремление части православных, которые отдают своих детей "в дом Матери своей", поддержать его материально и организационно, раздаются гневные обличительные речи, требования закрыть эти приюты. Если бы эти родители не оставались в монастырях, а бежали бы в мир, то тогда бы еще была какая-то праведная почва под обличением. Но этого, как правило, нет, за редким исключением. Мы пытаемся по воспитанницам, "возлюбившим мир", судить о монастырских приютах вообще. Сеем семена соблазна в душах воспитанников. Мы находимся в явном заблуждении. ...Меня поражает в этих матерях кротость и смирение, надежда и вера, их упование на Бога и любовь к Нему. Как я полагаю, только любящие Бога всем сердцем своим могут отдать без страха свое родное дитя в монастырский приют, в руки Матери Церкви."Вот так... Как говорится, без комментариев. http://orthodox-mouse.livejournal.com/14660.html
|
07:26 pm
[ссылка] |
Фотки с 4 ноября ( Read more... )
Перед началом марша. Фото на память( Read more... )
 Построение на Никольской
 Московское областное отдельное казачье общество. Их было человек 600 ( Read more... )
 Тоже Гвардейцы Кардинала ( Read more... )
 ( Read more... )Казаки предпочитают блондинок( Read more... )
 Я тоже( Read more... )
 ( Read more... )


 ( Read more... )
 Патриарх с Лужковым и Нарышкиным
 ( Read more... )
 С руководителем "Бородино-2012" Геннадием Сальниковым
 "Ночные волки" уже укатили, один волчонок брошенный остался
 ( Read more... )
 На лице Максима видно чувство удовлетворения неплохо сделанной работой;)
 ( Read more... )
|
07:27 pm
[ссылка] |
РСН Через 10 минут слушайте мое экспертное включение на Любимом радио (ТМ) Русской службе новостей 107,0 ФМ про Стаса Маркелова
|
02:09 am
[ссылка] |
Планы на завтра (или даже уже на сегодня)
Завтра с 10-30 до 11-30 вместе с соратниками по Русскому Общественному Движению (РОД), Корпорацией Православного Действия (КПД), Московскому отделению Союза Православных граждан (СПГ), РОО "Бородино-2012" и собратьями по православным общинам Страстного монастыря и храма Преображения Господня на улице Новаторов принимаю участие в Русском Православном Марше - торжественном шествии во главе со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. Маршрут шествия от Казанского Собора в Кремле до Манежа. По самому сердцу Москвы, так сказать.

А с 13-00 до 13-40 выступаю на Русской Службе Новостей. Вот уже третий год в этот день традиционно Любимый Радиоканал (ТМ) приглашает меня комментировать Любимый Праздник (ТМ).
Поздравляю всех с праздником! Это замечательный праздник. День победы в национально-освободительной войне. День победы в гражданской войне над компрадорской воровской олигархией. В общем, день победы над Смутой.
|
11:51 pm
[ссылка] |
Количество френдов на сегодня -
1388
Чего-то не хватает:)
|
03:06 am
[ссылка] |
Orare et laborare
Сегодня мы служили молебен уже с кадилом, кропилом и чашей. Спасибо отцу Роману! Правда кадило разжечь так и не удалось. Кальянный уголь на улице очень плохо разжигается:)
Зато чаша пригодилась. Отец Александр на Крестном ходе всех кропил. Даже нашего Недоброжелателя (ТМ), который вышел посмотреть "на этих рюских сабак"
А после молебна приехала съемочная группа НТВ - доснимать сюжет. Все, в общем доделали. Сняли еще пару синхронов с Кирой и детьми на улице и дома. А вчера Миша Коробко с Юлей Варенцовой по Москве поездили - засняли пяток храмов, которые до сих пор Церкви не возвращены. Их, конечно, не пяток, а все несколько десятков. Но все ни в один эфир не влезут.
Не удалось снять только интервью с главой нашей Управы. Прятался от нас Олег Александрович часами. Даже табличку вывесил с "перерывом на обед"
( Read more... )

 ( Read more... ) Да. А вечерком сегодня, что то почувствовали мы, что немного устали от виртуального общения с православными богословами и общественными деятелями, специалистами по прикладной экклезиологии, борцами с апостасийными процессами.
И так нам эта жидовствующая сволочь, во главе со злым кучером Схарией остоюбилеела, что сели мы на три джипа - Володя Миков, Катя Орлова и Кирилл Фролов и поехали помолиться преподобному Иосифу Волоцкому в Переделкино.
В Переделкино - потому что там служба почти монастырская - часа на три. Я даже устал немного к шестопсалмию. Ну ничего, на кафисмах посидел;) Их там минут сорок читали.
И, кстати, купили в церковной лавке угольку - кадило разжигать. Чай получше кальянного на улице гореть будет:)
А после службы увидела нас матушка Евдокия. Подарила нам по портрету отца Илия и чаем в трапезной напоила.
А когда домой после чая собрались - увидели как Святейший с отцом Илием куда-то по важным делам на ночь глядя отправились. Мы им поклонились и благословения попросили. Может быть они нас сквозь стекла своих джипов и увидели;)
А когда Святейший с духовником на двух джипах уехали и мы на своих трех джипах отправились по домам.
Потому что спать пора! И вам спокойной ночи!
|
02:02 am
[ссылка] |
И вот еще, кстати, старая тема Виктора Сударикова на Курайнике
Виктор Судариков Консультанты  ОтсутствуетВероисповедание:Православный Сообщений: 8188 |  | « : 01.03.2008, 21:14:31 » | |
 Приветствую! Только что вернулся из экскурсионной поездки во Владимир и Суздаль, куда ездил с детьми из 6го класса где учится мой старший сын (с классным руководителем, 21м учеником и тремя родителями). Заехали мы в Боголюбовский женский монастырь, там было время на посещение собора. Дальше примерно такая сцена. Одна из родительниц (человек не так давно пришедший в Церковь) покупает свечки. Служительница: - Вот, возьмите обязательно эту икону! /маленька, бумажная, 10 руб./ Родительница: - Спаси Господи, у нас уже есть много икон. Служительница: - Возьмите обязательно! Она от смерти помогает, это же благословение старца! Родительница: - Хорошо, давайте вот эту... А какого старца благословение? Служительница: - Разве Вы не знаете? Нашего духовника - архимандрита Петра! У нас и его книга есть, вот. Это всем надо знать, здесь все написано. Кто принимает ИНН - тот отпадает от Церкви! А если церковная община принимает ИНН - то она уже безблагодатна, ходить в такую церковь уже нельзя. Родительница: - А как же... А у нас есть ИНН и на праздник Патриарх Алексий служил вот... И наш батюшка о.Александр говорит что ничего страшного. /прот.Александр Торик/ Служительница: - Старец всё знает! Читайте - вот, кто не приносит покаяния за весь народ - того и Бог не простит! Эту книгу о.Кирилл благословил! Короче, перепуганная и смущенная мамочка купила книжку и потом долго меня спрашивала - "- А мы точно не в раскольническом храме свечи ставили?", "- Ну как же они так могут? Ведь Синод же сказал... И старец Иоанн (Крестьянкин) выступал...". Архимандрит Петр (Кучер). "Блюдите како опасно ходите". Боголюбово, 2007. Написано на обороте титула: "По благословению архимандрита Кирилла (Павлова)" Произвольно открытая страница: http://photos.streamphoto.ru/4/0/8/c4c8733730255fcc0702bbf080af6804.jpg http://photos.streamphoto.ru/3/7/6/aeabdb083c5c01f93de7b44babb11673.jpg | | | « Последнее редактирование: 01.03.2008, 21:44:08 от Виктор Судариков » | Сообщить модератору Записан |
|
|
01:48 am
[ссылка] |
Мнение православного мирянина о "номенклатурной субкультуре" в Церкви
Имея в течение долгого времени некоторое отношение к церковной журналистике, я пришел к убеждению, что те специфические номенклатурные ценности, которые в их нынешнем виде сформировались в советский период, - сегодня стали просто не нужны. «Конкуренция», «связи», конформизм как степень служебного соответствия, карьерная лестница, «забалтывание» и «замямливание» действительных, а не теоретических проблем и конфликтов – все это стало выглядеть диким диссонансом в исполнении людей, пришедших на служение в Церковь, в общем-то, по зову сердца и вопреки многим и многим обстоятельствам. Конечно, все это можно считать красивым полуфеодальным артефактом, оставшимся в Церкви вместе с ворохом разнообразного исторического наследия. И мы прекрасно обучились всему этому за последние 10-15 лет. Однако в сердце даже самого обеспеченного городского клирика, утонувшего в стихийном материализме текущих проблем, хранится сознание того, что он «не для того сюда пришел»… Необходимость «различения духов», трезвения в церковной жизни, о чем которой писал в свое время о. А. Шмеман, в области собственно административной есть необходимость элементарного порядка, понятности и прозрачности в производстве дел. Что может быть несовместимее с «номенклатурными мистериями» и «административным восторгом»? Поэтому, если церковная власть решится все-таки навести хоть какой-то порядок, это будет на 100% антиноменклатурное и во всех отношениях неприятное действие (болд мой - ВМ). Боголюбовская история очень отчетливо показала всю тупиковость сложившейся ситуации. Нужно упрощение – не для примитивизации, а для ясности. Ну посудите сами, как сегодня ведет себя предприниматель, имея у себя в подчинении несколько десятков душ и серьезный оборот? Да как обычный человек, хорошо понимая, что все это может легко превратиться в пыль. Почему тогда в сопоставимом положении внутри Церкви это воспринимается как прямое повеление свыше для непомерного поглощения финансовых ресурсов, пресловутого «надувания щек», барства и небожительства? Нужно-то ведь одно – честное исполнение своих обязанностей. http://chapnin.livejournal.com/120573.html?replyto=1095677&style=minehttp://stass8.livejournal.com/3207.html?mode=reply
|
01:31 am
[ссылка] |
И еще одно мнение православного священника Воспоминания о Боголюбово. -
- rusticnic
- 24 октября, 18:40
Сегодня, общественное внимание всколыхнули неприятные подробности жизни детей в боголюбовской обители,однако,для паломников в течение нескольких последних лет,посетивших этот монастырь подобные эксцессы не стали чем-то неожиданным,а скорее напротив,вполне ожидаемым поворотом событий. В 2007-м году я посетил эту обитель. Поделюсь маленькой зарисовкой о своём пребывании там,текст которой приводил в декабре 2008-года на Православном Миссионерском Форуме протодиакона Андрея Кураева в теме "Проповедь раскола в православном храме(Боголюбово)." http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=128908.120"Добрый день! Хочу поделиться и своим опытом знакомства с Боголюбовским монастырём. В прошлом году я,с группой паломников,был в Боголюбово.Первое,что насторожило, это то,что монастырь живёт по киевскому(на час позже московского)времени.Я думаю, в этом есть некое диссиденство... Вечером монахини вместе с паломниками идут крестным ходом и вот там у меня произошёл разговор с монахиней,которая проводит,для паломнических групп, эккскурсии по обители.Спросив у меня,куда мы едем дальше, и получив ответ, что в Дивеево, она неожиданно изменилась в лице и серьёзно сказала, что туда лучше не ехать. Я насторожился,но не подав виду,полюбопытствовал - "почему"? Ответ насторожил ещё больше. По её словам,в Дивеевской обители нет уже благодати,там везде бесы,и даже вместо колоколов кассета с записью колокольного звона.... Но и это ещё не всё. Далее произошёл эпизод,который,по моему убеждению,является классической моделью одной из духовных болезней современного православного общества. Думаю,многие узнают в этом эпизоде своих своих знакомых прихожан. Дело было утром,на литургии.Я стоял в конце храма,у большого Распятия.Вдруг слышу женское восклицание - "Чудо! Смотрите чудо!" Как вы думаете,отреагировал на эти восклицания народ? Вы угадали,многие,забыв о богослужении,бросились к Распятию!Произошла небольшая суматоха... Но,через минуту все разошлись.Оказалось,кто-то толкнул лампадку,висящую перед Распятием,и из неё пролилось несколько капель масла.Это-то масло женщина и приняла за чудесное истечение мира.Разве подобная прелесть на возникает во многих и многих приходах? Закончилось моё прибывание случаем идентичным тому,который рассказал ув. Виктор Судариков:мне также предложили купить иконку "лично благословлённую нашим старцем,батюшкой Петром",причём,свечница сказала,что именно эта "благословлённая",а не другие,иконка обеспечит нам хорошую дорогу... Нужны ли комментарии? Благодарю за внимание!" "Без старца нет Церкви"(!!!) - это цитата от одного последователя одиозного учения отца Петра(Кучера). Действительно,комментарии не нужны. Мысли об интервью на радио "Свобода" с Сергеем Полятыкиным и Ольгой Гумановой -
- rusticnic
- 25 октября, 14:41
" - В каком состоянии к вам поступила Валя Перова?
- Восемь лет она провела в особых условиях, где не дают представления о современном окружающем мире, где у человека формируют подчиненное состояние специфической среде, которая там создана. Это так называемая духовная семья, где основное - это подчинение. Нельзя открыто смотреть в лицо другому человеку, нельзя проявлять свои чувства, надо научиться смирять свои страсти, нельзя общаться с лицами противоположного пола, даже стакан из рук в руки нельзя передать. Валю как раз наказали за то, что она дала одному мальчику стакан компота из рук в руки, а не на стол ему поставила.
Человек не имеет представления о деньгах, о роли денег, о семье, о взаимоотношении полов. Восемь лет ее содержали в такой атмосфере, где задача - смирять страсти, беспрекословно подчиняться, демонстрировать послушание. Человек не умеет играть - в детские игры нельзя было играть, смотреть телевизор нельзя, человек не знает, что такое мультфильмы. Как государство устроено, человек не знает.
Женщина, которая выполняла функции воспитателя, призналась в интервью владимирской газете, что Вале состригли волосы с целью обуздать страсти, то есть, чтобы подчинить ребенка тем правилам, которые они установили. Она через год к нам попала, но она все время вспоминала - у нее были такие навязчивые движения - она все время проверяла, целы ли волосы на голове, и успокоилась только после того, как мы сводили ее в настоящую парикмахерскую. Впервые в жизни мы сделали ей хорошую женскую прическу. Потом нашелся благотворитель. Он пришел, говорит: вот у меня есть немножко денег, как мне их потратить на ваш приют? Мы говорим: вот у нас есть девочка, у нее нет своей одежды, помогите ей. Они пошли в магазин, Валя выбрала себе одежду, впервые в жизни сама купила, что хотела.И прическа, и новая одежда как раз стали подарком к ее 17-летию..."
Когда читал это,в частности о состригании волос "с целью обуздать страсти ",невольно на ум пришла очень стойкая ассоциация со следующими строками:
"- И потом, сударыня, - продолжал он, - прачка доложила мне, что вы разрешили некоторым воспитанницам переменить за неделю два раза рюшки на воротниках. Это слишком часто, - согласно правилам, они могут менять их только однажды. - Случай был вполне законный, сэр. Агнес и Катарина Джонстон в тот четверг получили приглашение на чашку чая к своим друзьям в Лоутон, и когда они уходили, я разрешила им переменить рюшки. Мистер Брокльхерст кивнул. - Ну, один раз - куда ни шло! Но, пожалуйста, чтобы это не повторялось слишком часто. И потом есть еще одно обстоятельство, крайне меня удивившее: принимая отчет от экономки, я обнаружил, что за две недели воспитанницам был дважды выдан второй завтрак, состоявший из хлеба и сыра. Как это могло произойти? Я еще раз пересмотрел устав и нашел, что там нет никакого упоминания о втором завтраке. Кто ввел это новшество, кто его разрешил? - Это я распорядилась, сэр, - отозвалась мисс Темпль, - завтрак был так дурно приготовлен, что воспитанницы не могли его есть, а я не рискнула оставить их голодными до обеда. - Разрешите мне, сударыня, заметить вам следующее: вы понимаете, что моя цель при воспитании этих девушек состоит в том, чтобы привить им выносливость, терпение и способность к самоотречению. Если их и постигло маленькое разочарование в виде испорченного завтрака - какого-нибудь пересоленного или недосоленного блюда, то это испытание отнюдь не следовало смягчать, предлагая им взамен более вкусное кушанье; поступая так, вы просто тешите их плоть, а значит - извращаете в корне основную цель данного благотворительного заведения; наоборот, всякий такой случай дает нам лишний повод для того, чтобы укрепить дух воспитанниц, научить их мужественно переносить земные лишения. Очень уместна была бы небольшая речь; опытный воспитатель воспользовался бы таким поводом для того, чтобы упомянуть о страданиях первых христиан, о пытках, которые переносили мученики, и, наконец, о призыве господа нашего Иисуса Христа, предложившего своим ученикам взять свой крест и идти за ним; о его наставлениях, что не единым хлебом жив человек, но каждым словом, исходящим из уст божьих; о его божественном утешении: "Если вы жаждете или страждете во имя мое, благо вам будет". О сударыня, вложив хлеб и сыр вместо пригоревшей овсянки в уста этих детей, вы, может быть, и накормили их бренную плоть, но не подумали о том, какому голоду вы подвергли их бессмертные души! Мистер Брокльхерст снова сделал паузу, видимо взволнованный собственным красноречием. Когда он заговорил, мисс Темпль опустила взор; теперь же она смотрела прямо перед собой, и ее лицо, и обычно-то бледное, постепенно становилось таким же холодным и неподвижным, как мрамор, и рот ее был сжат так, что, казалось, только резец скульптора может открыть его. Тем временем мистер Брокльхерст, стоя возле камина с заложенными за спину руками, величественно рассматривал воспитанниц. Вдруг он заморгал, как будто ему что-то попало в глаз, и, обернувшись, сказал торопливее, чем говорил до сих пор: - Мисс Темпль, мисс Темпль, что это за девочка с кудрявыми волосами? Рыжие волосы, сударыня, и кудрявые, вся голова кудрявая! - И, подняв трость, он указал на ужаснувшую его воспитанницу, причем его рука дрожала. - Это Джулия Северн, - отозвалась мисс Темпль очень спокойно. - Джулия Северн или кто другой, сударыня, но по какому праву она разрешает себе ходить растрепой? Как смеет она так дерзко нарушать все правила и предписания этого дома, этого благочестивого заведения? Да у нее на голове целая шапка кудрей! - Волосы у Джулии вьются от природы, - ответила мисс Темпль еще спокойнее. - От природы! Но мы не можем подчиняться природе, - я хочу, чтобы эти девочки стали детьми Милосердия; и потом, зачем такие космы? Я повторял без конца мое требование, чтобы волосы были зачесаны скромно и гладко. Мисс Темпль, эту девушку надо остричь наголо. Завтра же у вас будет парикмахер! Я вижу, что и у других девушек волосы длиннее, чем полагается, - вон у той высокой; скажите ей, пусть повернется затылком. Пусть весь первый класс встанет и обернется лицом к стене. Мисс Темпль провела носовым платком по губам, словно стирая невольную улыбку. Однако она отдала приказание, и девушки, наконец поняв, что от них требуется, выполнили его. Я слегка откинулась назад, и мне были видны с моей парты взгляды и гримасы, которыми они сопровождали этот маневр. Жаль, что мистер Брокльхерст не видел их: возможно, он тогда понял бы, что, сколько бы он ни трудился над внешней оболочкой, внутренний мир девочек был от него бесконечно далек. В течение пяти минут рассматривал он оборотную сторону этих живых медалей, затем изрек, - и слова его прозвучали как смертный приговор: - А космы следует остричь! Мисс Темпль, видимо, что-то ему возразила. - Сударыня, - продолжал он, - я служу владыке, царство которого не от мира сего. И моя миссия - умерщвлять в этих девушках вожделения плоти, научить их сохранять стыдливость и скромность, а не умащать свои волосы и рядиться в пышные одежды; каждая из этих молодых особ носит косы, и их, конечно, заплело тщеславие; всех их, повторяю я, нужно остричь... Вы только подумайте о том, сколько времени они теряют..." (Шарлотта Бронте. "Джейн Эйр")
Просто не верится,что в наше время возможна такая дикость,ставшая уже притчей во языцех и рассказанная в "Девиде Копперфильде","Леди Джен, "Джейн Эйр","Эн из Зелёных Крыш" и множестве других шедеврах,которые воспитывают в детях и родителях любовь и сострадание и предупреждают о том зле,которое может произойти,если поступать так неразумно,как поступали в этих книгах некоторые персонажи,или насельники боголюбовской обители...
Ещё про ассоциации... -
- rusticnic
- 25 октября, 16:53
А если вспомнить описание Дворкиным состояния людей в секте и после выхода из неё - неспособность к самостоятельному внедрению в общество - то ассоциация может быть ещё более зловещей,чем книга Шарлотты Бронте... http://rusticnic.livejournal.com/tag/Боголюбово
|
01:18 am
[ссылка] |
И еще один чистейший образец до кучи
Царь Иоанн Грозный - анафема для "церкви лукавнующих". Мы же, Русские Православные люди, любим и почитаем своих Царей - служителей Господних. Ибо верим выбору Господа (болд мой - ВМ), и ненавидим "факты и мозги" лукавого. "Царь, сидящий на престоле суда, разгоняет очами своими все злое". (Прит.20,8) "Мудрый царь вывеет нечестивых, и обратит на них колесо". (Прит.20,26) "Отойди от меня, сатана, ибо сказано: Господу Богу твоему служи и Ему одному поклоняйся". (Слово Божие) http://militarev.livejournal.com/1127240.html?replyto=8453960Продолжение следует
|
12:50 am
[ссылка] |
Для себя. Промежуточные итоги. Материалы по Кучергейту для Патриаршьей комиссии http://militarev.livejournal.com/1132763.html http://militarev.livejournal.com/1132526.html http://militarev.livejournal.com/1132236.html http://militarev.livejournal.com/1131886.html?nc=3 http://militarev.livejournal.com/1130531.html?nc=28 http://militarev.livejournal.com/1130339.html?nc=9 http://militarev.livejournal.com/1129102.html?nc=9 http://militarev.livejournal.com/1127946.html?nc=1 http://militarev.livejournal.com/1127736.html?nc=3 http://militarev.livejournal.com/1127560.html?nc=5 http://militarev.livejournal.com/1127240.html?nc=114 http://militarev.livejournal.com/1127117.html?nc=5 http://militarev.livejournal.com/1125964.html?nc=20 передача с Ольгой Гумановой http://militarev.livejournal.com/1125848.html?mode=reply еще одно мнение священника http://militarev.livejournal.com/1125417.html?nc=3 история 16-я http://militarev.livejournal.com/1125248.html?nc=2 история 15-я http://militarev.livejournal.com/1124730.html?nc=1 -Гаслов об истории с Ольгой http://militarev.livejournal.com/1124517.html?nc=1 http://militarev.livejournal.com/1123900.html?nc=14 Татьяна Боровикова http://militarev.livejournal.com/1123723.html?nc=6 история 14-я http://militarev.livejournal.com/1122920.html?nc=7 Добычин опровергает Кураева http://militarev.livejournal.com/1120723.html?nc=2 Интерфакс без комментариев http://militarev.livejournal.com/1120482.html?nc=8 Интерфакс с комментариями-3 http://militarev.livejournal.com/1120048.html?nc=8 Интерфакс с комментариями - 2 http://militarev.livejournal.com/1119709.html?nc=7 http://militarev.livejournal.com/1119389.html?mode=reply текст Белановского http://militarev.livejournal.com/1118527.html?nc=1 о Боровиковой http://militarev.livejournal.com/1118422.html?nc=4 статья Степанова http://militarev.livejournal.com/1118127.html?mode=reply Интерфакс с комментариями http://militarev.livejournal.com/1117820.html?nc=6 Русская линия о Фролове http://militarev.livejournal.com/1117820.html?nc=6 с сайта Народного Собора http://militarev.livejournal.com/1117326.html?nc=8 Дмитрий Терехов из комьюнити "Православие, самодержавие, народность" http://militarev.livejournal.com/1116980.html?nc=16 Радонеж http://militarev.livejournal.com/1116599.html?nc=4 свидетельство обвинения иерея Андрея Сыркина http://militarev.livejournal.com/1116293.html?nc=11 Светлана Солодовник об Общественной Палате http://militarev.livejournal.com/1115498.html?nc=6 http://militarev.livejournal.com/1114112.html?nc=31 первые отклики из Боголюбова http://militarev.livejournal.com/1112621.html?nc=14 история 12-я или 13-я http://militarev.livejournal.com/1112511.html?nc=149 навстречу Синоду http://militarev.livejournal.com/1112287.html?nc=17 Благовест-инфо http://militarev.livejournal.com/1111417.html?nc=14 Русская линия http://militarev.livejournal.com/1111122.html?mode=reply мафия от Калаказо http://militarev.livejournal.com/1110892.html?nc=1 Дмитрий Юрьев http://militarev.livejournal.com/1110747.html?nc=4 православный шахидизм от Калаказо http://militarev.livejournal.com/1110340.html?nc=26 статья Вадима Булатова http://militarev.livejournal.com/1110029.html?nc=3 статья Максима Хижего http://militarev.livejournal.com/1109845.html?nc=3 крепостное право от владыки Евлогия http://militarev.livejournal.com/1109278.html?nc=2 старец всея Руси его же словами http://militarev.livejournal.com/1109161.html?nc=4 Интерфакс-религия http://militarev.livejournal.com/1108559.html?nc=6 Кирилл Фролов http://militarev.livejournal.com/1108313.html?nc=9 семинар в МДА http://militarev.livejournal.com/1107798.html?nc=2 святитель Иоанн Златоуст http://militarev.livejournal.com/1107666.html?mode=reply Ольшанский http://militarev.livejournal.com/1106512.html?nc=18 игумен Игнатий Душенин http://militarev.livejournal.com/1106279.html?nc=4 история 10-я http://militarev.livejournal.com/1106118.html?nc=15 покаяться в убийстве Распутина http://militarev.livejournal.com/1105840.html?mode=reply с Ковровского форума http://militarev.livejournal.com/1105474.html?nc=2 скандальный архимандрит 2006г http://militarev.livejournal.com/1105172.html?nc=3 http://militarev.livejournal.com/1105118.html?mode=reply старый сюжет с 6 канала http://militarev.livejournal.com/1104821.html?mode=reply Церковь и слезинка ребенка http://militarev.livejournal.com/1104627.html?nc=4 Владимирский городской форум http://militarev.livejournal.com/1104375.html?nc=1 миряне Мендкович http://militarev.livejournal.com/1104084.html?nc=2 Борис Клин Раскол http://militarev.livejournal.com/1103698.html?mode=reply священники об опасности 2007г http://militarev.livejournal.com/1103531.html?nc=4 отрицая факты ТВ6 http://militarev.livejournal.com/1103531.html?nc=4 история 9-я РСН http://militarev.livejournal.com/1102885.html?nc=5 с Правой ру http://militarev.livejournal.com/1102352.html?nc=4 мнение священника Федора Людоговского http://militarev.livejournal.com/1102155.html?nc=2 икона из лавки Боголюбовского монастыря http://militarev.livejournal.com/1101961.html?nc=2 разговор мирянина со священниками http://militarev.livejournal.com/1101594.html?nc=7 история 8-я http://militarev.livejournal.com/1101373.html?mode=reply история 7-я http://militarev.livejournal.com/1101125.html?nc=5 история 6-я http://militarev.livejournal.com/1100874.html?nc=4 история 5-я http://militarev.livejournal.com/1100788.html?nc=1 история 4-я продолжение http://militarev.livejournal.com/1100314.html?nc=1 история 4-я http://militarev.livejournal.com/1100049.html?mode=reply история 3-я http://militarev.livejournal.com/1099840.html?nc=2 история 2-я http://militarev.livejournal.com/1099572.html?nc=2 история 1-я http://militarev.livejournal.com/1099169.html?nc=3 свидетели Петровы http://militarev.livejournal.com/1098356.html?nc=37 цугцванг Семенко http://militarev.livejournal.com/1098039.html?nc=9 Интерфакс-религия http://militarev.livejournal.com/1096375.html?nc=17 моя позиция по ЮЮ
|
04:03 am
[ссылка] |
Леня Развозжаев проводит несанкционированный митинг на Черкизоне

http://lokomotiv.livejournal.com/313236.html?view=1079188&style=mine#t1079188
|
03:55 am
[ссылка] |
Подготовка к Русскому Православному Маршу
Как я уже вам говорил, Русское Общественное Движение (РОД) и община храма Преображения Господня на улице Новаторов, по благословению священноначалия РПЦ примут участие в шествии в честь праздника 4го ноября. Шествие возглавят Святейший Патриарх Кирилл и Светлана Медведева
 Члены Совета РОО "Бородино-2012" - снимок на память перед совещанием. Слева - глава "Бородино" Генадий Павлович Сальников. Он же, если кто не помнит - основатель легендарного общества "Память"
 В президиуме - глава Паломнического центра РПЦ Сергей Житенев, глава ОВЦО прот. Всеволод Чаплин, зам. главы ОВЦО иерей Георгий Рощин
 Редкий снимок - Житенев и Милитарев приветствуют друг друга после долгой разлуки;) Не виделись с Сережей лет двадцать
 Тяжела судьба сотрудника Синодального отдела. Все на Максима набросились:)
 Зам. Главы Клуба Православных Меценатов Владимир Миков ставит подпись за восстановление храма на Новаторов
 С Полиной из Брянчаниновского сестричества и Алексеем Вейцем из "Ночных волков" обсуждаем Кучергейт. Только что мне позвонила Оля Гуманова и рассказала о том, что было вчера перед ее подъездом ( Read more... )
|
03:23 am
[ссылка] |
Оптина на Новаторов
В прошлое воскресенье, по благословению духовника ставропигиального Свято-Введенского монастыря Оптина пустынь схиигумна Илия (Ноздрина) с нами служил насельник Оптиной иеромонах Роман (Кошелев).
Если кому не нравится, напомню еще раз для непонятливых, Оптина - ставропигиальный монастырь. Так что, жалуйтесь Святейшему. А он укажет наместнику. А, может, и духовнику. Если соизволит.

 С отцом Романом прибыла весьма представительная делегация наших соседей из Ясенево - прихожан Оптинского подворья
 В составе этой делегации я с удовольствием увидел члена Межсоборного Присутствия РПЦ Екатерину Орлову. Добрый почин! А то вот Аркадий Маркович до нас до сих пор не доехал. Хотя живет еще ближе
 Екатерина и Кирилл вербуют отца Романа вступить в КПД и АПЭ :)
 По завершении Крестного хода отец Роман подарил нам Водосвятную чашу и кропило. А ведь о том, что нам именно чаши не хватает, можно было узнать только из моего ЖЖ.
Вот говорил же мне отец Мелхиседек в прошлом году: "Вся братия читает ваш ЖЖ и молится о вашем успехе". А я, дурак, так до конца и не поверил. Хотя нехорошими словами в ЖЖ, на всякий случай, стал сильно меньше выражаться. Чтобы братию оптинскую не смущать:)
В общем, сегодня будем служить уже с чашей, кадилом и кропилом ( Read more... )
|
12:22 am
[ссылка] |
И еще одна дискуссия с православным богословом и общественным деятелем
Совершенно восхитительный камент в защиту Кучера
|
12:09 am
[ссылка] |
Представляю вам, дорогие френды, православного богослова и общественного деятеля
Андрея Леонова. Область его богословских и общественных интересов - прикладная экклезиология. Вот как он сам характеризует свое творчество - Продолжение следует...
|
08:21 pm
[ссылка] |
«Наши» присмотрелись к ситуации в Ямме
Пишет krispotupchik (krispotupchik) @ 2009-10-29 11:18:00
«Наши» присмотрелись к ситуации в Ямме (для тех кто не в курсе, старики в местном доме престарелых содержались в ужасных условиях - вице-губер с проверкой, это, конечно, прекрасно, но все мы знаем, как в большинстве случаев эти проверки работают: руководство предупреждают о визите высоких гостей, провинившаяся сторона наводит марафет, начальство для вида ругается. Все довольны и продолжают работать так же, как раньше. Иногда, если общественный резонанс слишком велик кого-то увольняют «по собственному», или отправляют на пенсию.
Наши питерские ребята уже на месте, сегодня подтянутся московские, если ситуация действительно изменилась к лучшему, порадуемся и вернемся к своим делам, в противном случае поможем старикам и дожмем руководство. http://krispotupchik.livejournal.com/35526.html?style=mine
Комментарий Виктора Милитарева: а если б вы еще и в Боголюбово б съездили, цены бы вам не было! :)
|
[<< Previous 20 entries] |
Егор